言之有礼：话说中国古代风俗礼仪

中国古代风俗礼仪是中华传统文明的重要组成部分，至今在民众生活和社会交往中广泛存在。在传承古代风俗礼仪的同时，人们总在适应生活和顺应时代的基础上理性的认知和扬弃。

反观我们的生活就会发现，人生活在礼俗的海洋当中。每个人在呱呱落地之时，家庭总会用相应的仪式来欢迎他（或她）的降生，这就是大家都经历过的第一个人生礼仪——“诞生礼”；到了十一二岁，家庭成员和亲朋好友为他举行隆重的仪式庆祝他步入成年，能够自立，这是成年礼；男女到了一定年龄，会相互结合组建家庭，亲友都来为其祝贺，是为婚礼；人有生老病死，一旦亡故，就会受后人追念，后辈亲人通过各种仪式来祭奠死者，送别死者体面地告别这个世界；这是最后一个人生礼俗形式，即丧葬礼俗。人从出生到死亡，不同的生活阶段有不同的仪式来确立其社会属性，以此获得社会的评价和认可，各种人生仪礼反映着人民趋吉避凶的淳朴愿望，限于认识的局限，其中也往往带有很多迷信、落后的因素。

并不是所有的传统风俗礼仪都被人们保留，繁琐的封建礼俗已被抛弃，历史做出了自己的选择，传统社会的君臣之礼、主仆之礼等是特定时代的产物，已经不符合现代社会的环境，人们自然会将其遗忘和废止。再如，缠足是中国封建社会延续近千年的一种特殊的人体装饰陋习，它是用一个长布条，将妇女的足踝一层一层地紧紧裹住，从而迫使脚部的肌骨变形，影响脚的发育，使脚形纤小屈曲，叫“三寸金莲”，以符合当时的审美观。在缠足盛行的时代，绝大多数妇女大约从四、五岁起便开始裹脚，一直到成年之后，骨骼彻底定型，方才将布条解开；也有终身缠裹，直到终老之日。由于社会不断的发展进步，人们对传统社会的妇女缠足从美学和人性方面都进行了彻底的否定。人们逐步意识到应顺应事物自身发展规律的就是美的，健康就是美的。缠足的彻底废止解放了妇女的身心，解放了生产力，同时有助于女性的彻底解放，可见礼俗本身是适应社会发展而不断变化的。

中国古代的风俗礼仪有丰富的内容，这里除介绍中国传统礼俗的发展历史过程外，主要以例举的方式分门别类地介绍、展示和分析了中国古代传统礼俗的基本面貌，涉及人生仪礼、服饰、饮食、居住、敬老、节日、禁忌等多个方面。十里不同风，百里不同俗，在作具体介绍时，又涉及不同民族和不同区域的内容，从而展示整个中华民族历史上风俗礼仪的丰富内容。

尽管说我们生活在礼俗当中，但如果不细细说来，我们是不知道生活中这么多礼俗的深刻内涵的，正所谓“只缘身在此山中”。读了这本书，人们在生活中会对日常生活的细节感触更丰富，理解更深。

风俗礼仪表现在我们的日常生活当中，我们非常关注普通人的生活，普通人生活中的风俗礼仪。中国古代的风俗礼仪现在我们看来有很多值得学习和继承的地方，其中不仅充满生活的情趣，而且有丰富的蕴含，仔细研究，能让我们发现日常生活的意义。对当今社会的风俗礼仪保持清醒的认识，知道哪些应该为我们继承和发扬，哪些应该抛弃和否定。

鉴古知今，从学习古代的礼仪风俗过程中我们既可以丰富自己的文化知识，又能提高自己的学识素养，加深对生活的认识。那就让我们一起来感悟生活、了解社会吧。