天下之大，奇葩风俗很多，不同民族关于传统婚俗有着不同文化，下面介绍一下关于回族、苗族与摩梭族的奇特婚俗。

一、回族婚俗不可或缺的茶礼

回族婚俗中不可或缺的茶礼俗话说，进门七件事，柴米油盐酱醋茶。在青海地区，茶与当地回族独特的婚俗礼仪有着千丝万缕的联系。

回族婚俗中所说的礼茶，一般指的是砖茶和茯茶。回族婚俗的主要程序有请媒人、提亲、送聘礼、娶亲、回门等。几乎在每一个环节中，茶都承担着极其重要的角色。

从而确定媒人，男方家的长辈拿着礼品去请媒人。其中，茶是必不可少的东西，而且要拿茶的包装要新，媒人觉得两家门当户对，才会收下礼物，愿意做媒。

女方家若同意这门亲事，就委托媒人与男方家协商放茶包（即定亲）的日子。男方家把崭新的砖茶用大红纸包好，一般几包砖茶要配几套时髦的布料或成衣。

新娘来到婆家后，下厨房也是一道重要的程序。麻利的新娘一会儿厨房就变得井然有序，干净整洁。再一会儿，香气四溢的熬茶也搭好了，会得到亲友和公婆的夸赞。

其实不仅是婚礼，回族人在日常生活中也离不开茶。人们经常以茶会友，以茶馈亲。无论是砖茶、茯茶，还是三泡台盖碗茶，亦或是龙井、铁观音等，都深受回族群众的喜爱。

二、苗族婚俗恋爱自由圆房难

湘西苗族青年幽会也有暗号和密码，这就是草标。双方只要看到草标 ，就知道各自的行踪。初相会时，女方如先到达约会地点，必先在约会地点的路口留下一个草标。

居住在云南南部的苗族，青年男女中有一种打毽活动，十分有趣。毽子就是中国民间都用来踢的那种，打毽的板和乒乓球拍差不多。

在传统的踩花山节期间，云南金平苗族青年到了花山场上，如果相互不中意，对歌到此为止。如果双方都满意，继续对唱，约定下一次见面的地点。

苗族的婚姻一般分包办婚姻和自由婚姻两种。包办婚姻为父母媒妁说合，待女方探明男方的情况，征求女儿的意见后，由媒人再来时说明是否同意。

苗族的自由恋爱十分普遍，在自由恋爱过程中，双方相亲相爱，定下婚约，到了结婚这一天，却由父母来决定。

在苗族婚礼中还有高唱酒歌的习俗。婚事喜庆里，苗家的酒歌往往要成套地唱。苗族在婚事礼仪中所唱的酒歌，唱完一套需用八九小时，有时是通宵达旦地唱。

三、摩梭族民俗男不娶女不嫁

中国有五十六个民族，不过要说起最奇特的一个民族，不是纳西族，也不是蒙古族，就要非摩梭族莫属了。摩梭族奇特的民俗男不娶女不嫁。

摩梭人实行男不婚、女不嫁，一直沿袭着走婚的婚姻制度。据介绍，走婚之前，男女双方通过平时的接触了解，尤其是篝火晚会的跳舞对歌，建立了一定的感情。

而后男女双方约好暗号，男方才能进入到女方的花房里。不过，这种爱情关系是在偷偷摸摸中进行。男方多数在夜阑人静时进入女方房中，必须在女方家人未起床时离开。

黑夜走婚时，不需金钱厚礼，只要带上一包松籽与一顶帽子即可。松籽是为了对付女子家的狗；帽子则是进了女子花楼后将其挂在门外，告诉后来的男人，此时名花已经有主。

经过一段时间后，男女双方情意笃定，山誓海盟；尤其是有了爱情的结晶后，便可以公开出入，家人也就认可。此后，虽然还是走婚，但不必再偷偷摸摸了。

走婚双方有了子女，他们的子女跟随母亲居住，血统世系按母系计算。男方无须到女方家生活，也无须对子女负任何责任，只是每逢过年过节买些衣物给孩子即可。

这种夫妻关系解除亦较主流社会的夫妻关系自由，没有登记注册，若双方感情转淡，或娶媳招婿的家族已有继承人和足够劳动力，只要经过家族同意就可解除婚姻关系。

总之，这些少数民族的奇特婚俗，已经流传多年，逐渐形成其文化特点，因此，我们不便评论，应该尊重各民族的文化传统，共同弘扬中华传统文化。