传统节日里的用香礼仪

香，一直是中国人民日常生活中的常见物品。单从用途上，便可分为品鉴用香、日常用香、礼仪用香等等，在千百年的和谐共生之中，用香品香自然而然也发展出了一整套使用的规则。今天，咱们专门聊聊在那些传统节日里，该怎样用香，历史中的古人们，又是在节日里把香玩出了怎样的花样

新年是一年的肇始，理论上也是一年中最重要的时刻。在皇宫，宫女宦官们从正月初一五更起，便“焚香放纸炮，将木杠于院地上抛掷三度，名曰‘跌千金’”，也是在一天，人们要焚香，点燃爆竹，请神接身，并告慰祖先

元旦的时候，人们的习惯是佩戴香包，其目的，是为了驱邪辟疫。《清异录》记载：“咸通俗，元日佩红绢囊，内装人参豆大，嵌木香一二厘，时服，日高方止，号迎年佩”。可见，此种香包不同于端午香包，是一种新年时期专用香包

立夏日，古人有在家烹新茶的习惯，家家户户皆茶香四溢，风雅至极。当然，这其中最厉害的还是那些富户。“富室竞奢，香汤名目众多，若茉莉、林禽、蔷薇、桂蕊、丁檀、苏杏、盛哥、汝瓷欧，仅供一吸而已”。这句话意思是说，立夏日这天，富有人家为了摆阔，常常把很多种香料分门别类放入华贵的哥瓷、汝瓷罐中，就为了时不时吸一口，当然，过了这天，这些香料都是要倒掉的，其豪奢程度，可见一斑

清明节，宋代东京五岳观曾有万姓市民焚香游观的行为。“每岁清明日，放万姓烧香，游观”。在宋代，道教是主流的宗教形式，历任天师也与王朝统治者保持着不错的关系，所以在节日游道观便成了习俗，焚香而游更把这种习俗赋予了神圣的意义，成为了众多百姓的信仰

四月八日，浴佛节，佛诞辰。东京“十大禅院，各有浴佛斋会，煎香药糖水相赠，名曰浴佛水”。南宋临安浴佛节“僧尼辈竞以小盆贮铜像，浸以香药糖水，覆以花棚，铙钹交迎，遍往宅邸富室，以小勺浇灌，以求施利”。相比道教的持香游观，佛教和香的渊源更为深邃。在日常礼佛中，香便是必不可少的存在，而在佛教的一系列重大节日里，香更是以其可以“礼佛”的特性，受到了特殊的对待。浴佛日当天，异香漫天，圣水遍地，一切都显得尤为殊胜

五月五日端午节。宋代人吃香粽、焚香、浴兰，一切的一切，都与香有关。这一天，也讲究吃香料，把中药材和香料辅以佐料食用，由内而外的净化身体，让香气充盈自己

七夕节，这一晚，人们设香桌，摆出摩睺罗、酒朱、花瓜、笔砚、针线，姑娘们先焚香礼拜，然后各自做针线活，这一行为，叫“乞巧”。是用香的方式让上天照顾自己心灵手巧，一直做出最厉害的针线活

冬至。一年过去，大家要换上新衣，备办食物。这一天用香，便是以祭拜祖先为主，要在这一天告知祖先，子孙有福，合家安泰，让祖先在天之灵，亦可放心

从节日用香的方式，大可看到古人对待香品的态度。恭敬、喜爱、神圣、尊崇等等情绪，不一而足。由此可见，香对于古人来说，并不仅仅是一种制造气味的器物，而是一种和神仙、和祖先沟通的方式。香以其特有的形态和气味，在历史上留下了浓墨重彩的一笔，而身为传统文化传承人的我们，更应该通过不断使用香的习惯和不断钻研香的精神，把这一代表中华民族的美好事物，不停传承下去，直到永远